MODERN MASTERS   Legends of Shotokan There are a number of great Shotokan karate teachers in the world today who are unique enough in their own right to be referred to as, "modern masters".   Some of these individuals were direct students of either Sensei Gichin Funakoshi, or of his son Sensei Yoshitaka Funakoshi, others were not. However, that in no way diminished their knowledge, their skill, or their right to be considered in the same company as those who began their training at the original Shoto Kan dojo so many years ago.   Most if not all of the sensei's listed here were at one time or another affiliated with, or were members of, the now split Japan Karate Association (JKA), that originally came into being in 1949. Today, however, most of these sensei's have long since branched out and formed their own unique organizations, yet they all still share a deep common desire, and that is to see the art Shotokan Karate-Do and the basic underlying principles of Sensei Gichin Funakoshi, spread to all corners of the globe.   It is important for the reader to understand that this is by no means meant to be a definitive list for it is still a work in progress and no slight is intended to anyone not yet listed here. Nor is it my intention to go into any great detail on the teaching methods, background, or all the accomplishments of these individuals. There are other resources available to anyone wishing an in-depth look at these individuals so where ever possible I have included a link to a relevant web site where additional information on these senseis can be obtained.   It is my hope is that on your own you will seek out additional details for yourself, and in so doing come to your own conclusions regarding the merits of these rare few, these "modern masters".     Sensei Yoshitaka Funakoshi     1906 -1945   The third son of the Founder of Shotokan Karate, Master Gichin Funakoshi, Sensei Yoshitaka Funakoshi, also known as Giko, was lost to us in his late thirties as a direct result of tuberculosis which had afflicted him since childhood.   During his short life his impact on Shotokan Karate was truly profound.   He was amongst other things, responsible for the introduction of new ways of kicking. These methods included, mawashi geri, yoko geri kekomi, yoko geri keage, fumikomi, and ushiro geri. Although small in stature by Western standards Sensei Yoshitaka was a very powerful individual. By using all of his body weight, and introducing the full extension of the hip, he gave us a more dynamic way of creating power while at the same time adding a greater range to all these methods of kicking.   In addition, the low stances that today characterize the modern Shotokan style came about as a direct result of Sensei Yoshitaka's training methods, as well he established the fundamental kumite methods we use today such as, Ippon Kumite, Jiyu Ippon Kumite, and Gobon kumite along with other fighting techniques. There is simply no telling where our basics and katas would be today had he lived to an old age.   The kata Wankan is said to have been created by him and that it's short duration, only twenty movements, is due to the fact that he never was able to complete the kata. His death in 1945 was a great loss not only to his family, but also to the future of Shotokan karate.     Shihan Masatoshi Nakayama, 10th Dan, JKA     April 6, 1913 - April 15, 1987   Born into a samurai family in Kanazawa, Japan, in 1913 Master Nakayama is known today as the most famous student to have trained directly under Master Gichin Funakoshi. Instrumental in the founding of the in 1949 Master Nakayama is also best known for the introduction of more scientific ways of training and for the JKA's decision to send JKA instructors overseas to Hawaii and Europe starting in the 1960's in order to spread the art of Shotokan Karate beyond the shores of Japan.     The author of a great many books on the subject of Shotokan Karate these publications are today still considered as essential reading on the subject for any serious student. Master Nakayama was the Chief Instructor of the JKA from 1955 until his death on April 15, 1987. With his passing the world of Shotokan lost one of its few remaining direct links to the Founder, and Father of Shotokan Karate, Sensei Gichin Funakoshi.     Sensei Hidetaka Nishiyama, 9th Dan, ITKF     November 21, 1928 - November 7, 2008   Born in Tokyo in 1928, Sensei Hidetaka Nishiyama was one of the very few instructors who began karate training directly under Master Gichin Funakoshi, which he did in 1943 at the original Shoto Kan dojo. Two years later he enrolled in Takushoku University where he joined the karate team ultimately becoming Team Captain.   A co-founder and member of the Board of Directors of the Japan Karate Association (JKA) Sensei Nishiyama was also the co-founder of the All Japan Collegiate Karate Federation, and was elected its first chairman. Also an author, his book "Karate, The art of Empty Hand Fighting", is one of the most popular books ever written on the art of Shotokan Karate.     In 1985 Sensei Nishiyama formed the International Traditional Karate Federation, as a true Master of Karate, Sensei Nishiyama continues his lifelong goal of pioneering the art of traditional Japanese karate by conducting seminars throughout the world. Sensei Nishiyama's passing is a great loss to our worldwide Shotokan family. For additional information on Sensei Nishiyama please visit the ITKF web site at http://www.itkf.org/ .     Sensei Teruyuki Okazaki, 9th Dan, ISKF     June 22, 1931 -   Sensei Teruyuki Okazaki was born in Fukuoka Prefecture, Japan, and he began his karate training at the age of sixteen when he entered Takushoku University in 1948. For the next ten years he would remain a direct student of Sensei Gichin Funakoshi, the Founder of Shotokan Karate, until Sensei Funakoshi's death in 1957.   After Sensei Funakoshi's death Sensei Okazaki came under the guidance of Sensei Matsatoshi Nakayama, whom he assisted for many years, during which he was instrumental in the establishment of tournament rules and much of the curriculum for the then fledgling JKA'S Instructors Program. The first three graduates of that program were Sensei Mikami, Sensei Kanazawa and Sensei Takaura. In 1961 as the second instructor to be sent overseas (after after Sensei Kanazawa), Sensei Okazaki located in Pennsylvania, USA, where was responsible for the wide spread growth of Shotokan karate in the United States of America. Today the Chief Instructor of his own organization which he formed in 1977, known as the International Shotokan Karate Federation (ISKF) which is headquartered in Philadelphia, Sensei Okazaki still remains closely affiliated with the JKA. For additional information on Sensei Okazaki please visit the ISKF web site at http://www.iskf.com .     Sensei Taiji Kase, 9th Dan, WKSA     February 9, 1929 - November 24, 2004   Born in Chiba, Japan in 1929 Sensei Kase's was one of the few who could lay claim to having been taught at the original Shoto Kan dojo by the son of the Founder of Shotokan karate, Sensei Yoshitaka Funakoshi, the depth of Sensei Kase knowledge and skill was said to be enormous.   After the end of the World War II Sensei Kase continued to train at university, he joined the fledgling Japan Karate Association (JKA) in 1950 becoming a Director. In addition he was responsible for teaching the first post war generation of international instructors Sensei's Kanazawa, Sensei Enoeda, and Sensei Shirai.   Sensei Kase remained a member of the JKA until 1989 at which time he co-founded with Sensei Hiroshi Shirai and organization known as, the World Shotokan Karate-Do Academy (WKSA) which focused on returning to the teachings of his teacher Sensei Yoshitaka Funakoshi. The WSKA currently restricts the members of its organization to 3rd Dan and above. Sensei Kase's recent passing is a great loss to the world wide Shotokan family. For additional information on Sensei Kase please visit the WSKA web site at http://www.leicesterkarateclub.co.uk/imprintofamaster.htm .     Shihan Hirokazu Kanazawa, 10th Dan, SKIF     1931 -   Born in Iwate Prefecture in Japan in 1931, Shihan Hirokazu Kanazawa is one of the best known and most widely respected Shotokan karate Masters in the world today.   Shihan Kanazawa's karate was honed during his time at Takushoku University, after graduating he joined the JKA in 1956 becoming a direct student of Sensei Masatoshi Nakayama, and he became one of the first graduates of the Japan Karate Associations legendary Instructors Training Program.   His victory in the 1957 "All Japan Karate Championships" and subsequent victory in both kata and kumite in the 1958 "All Japan Karate Championship" ultimately led the JKA to send Shihan Kanazawa overseas to Hawaii in 1961. While there he was to become the first Shotokan sensei to instruct Shihan Kenneth Funakoshi, 9th Dan, Chief Instructor, of the Funakoshi Shotokan Karate Association. Several years later Shihan Kanazawa would move to England to become the Chief Instructor for the Karate Union of Great Britain.   In 1977 in a surprising move Shihan Kanzawa left the JKA and formed his own organization the Shotokan Karate International Federation (SKIF). Shihan Kanzawa is currently ranked 10th Dan and is the only living Shotokan Master to currently hold this rank. For additional information on Shihan Kanazawa please visit the SKIF web site at http://www.skif.jp/index-e.htm .     Sensei Keinosuke Enoeda, 9th Dan   July 4, 1935 - March 29, 2003   Born in Fukuoka, Japan in 1935 Sensei Enoeda was descended from samurai lineage and as such was drawn to martial arts from an early age, attaining his Ni Dan in Judo by the age of sixteen. Fate, however, was to see him walk a different road. His first introduction to karate came when he witnessed a demonstration of karate at Takushoku University, he was so impressed that he enrolled in the university as a business major in order to be able to study karate.   After enrolling in Takushoku University he joined the karate club, within two years of joining he had earned the rank of Shodan, and he ultimately went on to become the club Captain. After graduating from university he entered the JKA'S Instructor Program where he was to spend the next three years under the watchful eye of Sensei Matsatoshi Nakayama. As a top competitor, and JKA Champion, Sensei Enoeda become known as the "Tiger of Shotokan" a name that would one day be known worldwide.   Sent overseas to the United Kingdom in 1965 he settled in Liverpool, where he was to set the tone for English Shotokan karate that was to last for the next forty years. Today the Karate Union of Great Britain continues his legacy. Sensei Enoeda's recent passing is another great loss for the world wide Shotokan family. For additional information on Sensei Enoeda please visit the KUGB web site at http://www.kugb.org/profiles/profiles_enoeda.html .     Shihan Kenneth Funakoshi, 9th Dan     September 4, 1937 - Shihan Kenneth Funakoshi, Founder and Chief Instructor of the Funakoshi Shotokan Karate Association, started judo training in 1948 under Arakaki Sensei at the Fort Gakuen Japanese Language School in Honolulu, Hawaii. He attended Farrington High School in the Kalihi District and was on the football team and captain of the Territory of Hawaii (Hawaii was not a state yet) Championship swim team. While attending the University of Hawaii on a swimming scholarship Funakoshi Sensei started Kempo training under Adriano Emperado from 1956 to 1959.   In 1960, Shihan Funakoshi started Shotokan training when the Japan Karate Association (JKA) assigned its first Grand Champion, Sensei Hirokazu Kanazawa, to teach at the Karate Association of Hawaii, Shihan Funakoshi remained a student of Sensei Kanazawa's for the next three years. Then from 1963-1966 Shihan Funakoshi trained under Sensei Masataka Mori, another instructor from the JKA. Finally from 1966 to 1969, he trained under the third and last instructor sent by the JKA, the legendary Sensei Tetsuhiko Asai, another former Grand Champion from Japan. In 1969, after training ten years under three of Japan's top Shotokan instructors and then winning the Grand Championship of the Karate Association of Hawaii for five years in a row (1964-1968), Shihan Funakoshi was appointed as the Chief Instructor for the Karate Association of Hawaii.   Shihan Funakoshi moved to San Jose, California to teach karate in December 1986. In 1987, the non-political Funakoshi Shotokan Karate Association was founded with its world headquarters now in Milpitas, California and the organization now has affiliates throughout the United States, Canada, England, Ireland, Europe, Russia, Mexico, and many other countries around the world. For additional information on Shihan Funakoshi please visit the FSKA web site at http://www.fska.com/ .     Sensei Yutaka Yaguchi, 8th Dan, ISKF     1932 -   Born in Hiroshima, Japan in 1932, Sensei Yaguchi is another of the very few remaining masters to have trained under the Founder of Shotokan karate, Master Gichin Funakoshi's. In addition to grading for his first and second Dan under Master Funakoshi, Sensei Yaguchi was also one of the first of many to graduate from the legendary JKA Instructors Training Program. As strong competitor Sensei Yaguchi placed third in the kumite at the 1963 JKA All Japan Championship.   The first JKA instructor to be sent to the United States by Sensei Nakayama in 1964, today Sensei Yaguchi is the Chief Instructor, Mountain States Region of ISKF in Colorado, U.S.A. an organization founded by Sensei Teruyuki Okazaki, 9th Dan, in 1977 and affiliated with the JKA. For additional information on Sensei Yaguchi please visit the ISKF web site at http://www.uniques.com/shotokan/ .     Sensei Mikio Yahara, 9th Dan, KWF   April 4, 1947 -   Sensei Mikio Yahara was born in Ehime Prefecture, Japan in 1947. A graduate of Kokushinkan University and a JKA instructor he is today a legend within the Shotokan karate community for his remarkable fighting skill, a former JKA Kata and Kumite Champion his reputation precedes him where ever he goes.   Sensei Yahara is today the Chief Instructor of the, Karate-no-michi World Federation, an organization he founded with Sensei Akihito Isaka, 8th Dan, with the aim of creating truly effective karate. A firm believer that karate must return to its original source and be a true reflection of Budo, Sensei Yahara trains with the constant goal of perfecting his technical skill. For additional information on Sensei Yahara please visit the KWF web site at http://nunokwf.planetaclix.pt/mikio_yahara_sensei_e.htm .     Sensei Shirai, 9th Dan, ITKF     July 31, 1937 Born in Nagasaki, Japan in 1937 Sensei Hiroshi Shirai is a graduate of Komozawa University in Tokyo where he studied karate under Sensei Hidetaka Nishiyama and he remains affiliated with him to this day. A graduate of the JKA Instructor Program where he came under the influence of Sensei Taiji Kase. A former instructor with the JKA and a former JKA champion Sensei Shirai has lived in Italy since 1965 and is currently the head of the Technical Committee of the International Traditional Karate Federation (ITKF) and is joined on this committee by Sensei Masao Kawasoe, 8th Dan, the overall head of the ITKF is Sensei Hidetaka Nishiyama. For additional information on Sensei Shirai please visit the ITKF web site at http://www.dtkv.de/trainer/shirai.htm .     Sensei Hideo Ochi, 8th Dan, JKA       February 28, 1940 -   Born in 1940 Sensei Ochi started karate during his days at Takushoku University in Tokyo. A former graduate of the JKA's Instructor Program in 1964 he began teaching at the JKA Honbu dojo on a regular basis after passing his final examination.   An active competitor he Sensei Ochi is also a former All Japan Grand Champion placing first on numerous occasions. In 1970 Sensei Ochi was sent overseas to Germany to join Sensei Kanzawa. In 1993 he formed his own organization Deutche Japan Karate Bund (DJKB) to help return German karate to more traditional roots and away from sport karate which was becoming ever more prevalent in that country.

Asal Usul Karate

Asal Usul Karate

Asal-usul karate berasal dari kempo alias seni beladiri tinju Cina (China Boxing)-diciptakan oleh Darma, Guru Budha yang Agung, manakala tengah bermeditasi di Biara Shorinji, Mt-Sung, Provinsi Henan, Cina (generasi Darma selanjutnya menyebut beladiri ini dengan nama Shorinji Kempo)-yang berakar di Okinawa melalui kontaknya dengan Cina pada medio abad ke-14. Pada abad itu, pengadilan Bakhuco (di bawah penguasa setempat) di Okinawa membuat larangan penggunaan senjata. Itulah sebabnya embrio beladiri karate muncul.

Dalam budaya (bahasa) Cina, kempo berasal dari kata kara yang berarti Cina dan te yang berarti tangan. Di Jepang, pada proses perkembangannya kemudian, kara berarti kosong dan te berarti tangan.

Jadi hakikatnya, seni beladiri karate merupakan suatu bentuk beladiri yang mengandalkan tangan kosong. Lahirnya karate sebagai seni beladiri diketahui pada abad ke-19.
Adalah Matsumara Shukon (1797-1896)-seorang prajurit samurai dan pelindung Raja Soko Okinawa-yang berjasa melahirkan seni beladiri karate. Ia menciptakannya dengan menggabungkan unsur seni militer Jepang (bushido).

Matsumara adalah pendukung adanya dua kebijakan : latihan militer (fisik) dan kesarjanaan (intelektualitas). Ia-lah anggota kelas berkuasa di Pulau Ryuku yang berjasa meletakkan pondasi dasar dan pengembangan ilmu karate.
Gichin Funakoshi, penemu shotokan, mengemukakan suatu filosofi bahwa karate yang sesungguhnya adalah : dalam kehidupan sehari-hari, pikiran dan tubuh seseorang dilatih dan dikembangkan dalam kerendahan hati. Dan, pada sat-saat kritis, ia akan mengabdi seluruhnya pada keadilan.

Pemahaman terhadap karate digambarkan pula sebagai seni perang atau metode beladiri yang meliputi bermacam-macam teknik, termasuk bertahan, menyerang, mengelak, bahkan merobohkan. Latihan karate dapat dibagi menjadi tiga aspek : kihon (dasar), kata (bentuk), dan kumite (lakuan).

Kata karate merupakan kombinasi dari dua karakter (kata) Jepang: kara berarti kosong dan te yang berarti tangan. Maka karate dapat diartikan dengan tangan kosong. Ditambah sufiks (akhiran)-do (baca : doe), berarti cara.
Jadi, karate-do menerapkan karate sebagai cara hidup yang lebih dari sekedar mempertahankan diri.
Dalam karate-do tradisional, kita selalu diingatkan : musuh utama adalah diri kita sendiri.
Funakoshi mengatakan, Pikiran dan teknik menjadi satu dalam karate.

Kita berusaha membuat teknik fisik kita sebagai ekspresi dari apa yang diinginkan pikiran kita, pun meningkatkan pemusatan pikiran kita dengan memahami inti dari teknik fisik. Dengan menyempurnakan gerakan karate, kita juga menyempurnakan jiwa dan mental.

Sebagai contoh, meniadakan gerakan dalam gerakan karate yang lemah dan ragu-ragu dapat membantu menghilangkan kelemahan dan keragu-raguan berpikir, begitu pula sebaliknya. Dengan makna itu, karate menjadi suatu cara hidup, dimana kita mencoba untuk menjadi orang yang kuat, tapi bahagia dan penuh kedamaian. Seperti yang dimaksud Tsutomu Ohshima, Kepala Instruktur (Shihan) Shotokan Karate America (SKA), Kita harus cukup kuat mengekspresikan pikiran kita terhadap lawan, kapan saja, dimana saja. Tapi, kita harus tenang mengekspresikan diri kita secara rendah hati.

Ada salah satu bentuk latihan karate yang unik dalam SKA. Latihan itu dinamakan latihan khusus, yaitu satu seri dari latihan karate dimana kita mencoba untuk menghadapi diri kita sendiri dan menyempurnakan mental dan jiwa kita.

RAHASIA PERINGKAT SABUK DALAM KARATE

RAHASIA PERINGKAT SABUK DALAM KARATE (1)

Sobat karate, sudah memegang sabuk apakah Anda sekarang di dojo? Kuning? Biru? Atau barangkali sudah sabuk hitam? Tidak perlu berkecil hati jika sobat masih belum sabuk hitam. Memang benar, sabuk hitam adalah impian banyak praktisi karate. Sekedar informasi, setiap sabuk dalam karate mempunyai makna. Setiap sabuk mewakili karakter tertentu. Sehingga jika ada yang mengatakan sabuk putih lebih baik daripada sabuk hitam, maka hal itu tidak sepenuhnya benar.  

Berbeda dengan bela diri ala barat, bela diri timur biasanya mempunyai akar filosofi yang kuat. Bukan hanya gaya atau teknik bela dirinya, bahkan untuk urusan peringkatpun juga demikian. Ini bisa dilihat dari warna sabuk atau gelar yang berbeda. Ukuran untuk menentukan dua hal diatas biasanya dari usia, kemampuan yang dimiliki praktisinya, dan tingkat kesulitan teknik yang sedang dipelajari.

Dalam bela diri Jepang seperti judo, karate, dan aikido ada dua jenis peringkat, yaitu mudansha (berarti pemula atau dibawah sabuk hitam) dan yudansha (telah memegang sabuk hitam). Praktisi pada level mudansha sering disebut kyū (dibaca: kyuu), dan sistem ini berbeda antar dojo atau aliran. Ada aliran yang mengawali dengan sabuk berwarna putih sementara di dojo yang lain menggunakan sabuk berwana putih dengan strip tertentu. Contoh lain ada dojo yang menyebut sabuk hijau berada di level Gokyū (kyū lima) tapi ada dojo yang menyebutnya diatas atau dibawah peringkat itu.   

Sebagai tambahan, di Jepang moderen penggunaan istilah kyū ini ternyata juga diterapkan di dunia pendidikan. Di sekolah menulis huruf kanji, misalnya, mereka menerapkan ujian kelulusan berbasis kyū. Para murid akan mulai dari kyū sepuluh hingga paling akhir adalah kyū satu. Kurang lebih mirip dengan ujian naik kelas di sekolah Indonesia. Saking sulitnya, bahkan ada juga ujian pre- kyū, atau test sebelum masuk level kyū.      

Seorang gadis menulis kanji di salah satu sekolah menulis kanji di Tokyo. Foto berasal dari Japan Daily Press

Nah, kembali lagi ke bela diri Jepang, peringkat kyū menggunakan sistem progresif (meningkat) dalam urutan menurun. Artinya, peserta akan mulai dari kyū terendah yaitu sepuluh, dan menempuh ujian demi ujian hingga kyū satu sebagai yang tertinggi. Semakin tinggi peringkat yang akan diraih, maka makin sulit pula ujiannya. Berikut ini adalah urutan standar baku peringkat kyū di Jepang:

Peringkat	Penulisan	Pengucapan
Kyū 1 (tertinggi)	一級	Ikkyuu
Pre Kyū 1	準一級	Jun-Ikkyuu
Kyū 2	二級	Nikkyuu
Pre Kyū 2	準二級	Jun-Nikyuu
Kyū 3	三級	Sankyuu
Kyū 4	四級	Yonkyuu
Kyū 5	五級	Gokyuu
Kyū 6	六級	Rokyuu
Kyū 7	七級	Nanakyuu
Kyū 8	八級	Hachikyuu / Hakyuu
Kyū 9	九級	Kyuukyuu
Kyū 10	十級	Jukkyuu
Tanpa Peringkat	無級	Mukyuu

 

Lalu bagaimana dengan Shotokan? Funakoshi memang mengadopsi sistem peringkat dalam judo, namun itupun tidak sepenuhnya. Saat awal modernisasi karate di Jepang, Funakoshi hanya menerapkan tiga warna sabuk untuk Shotokan, yaitu: putih untuk kyū delapan sampai empat, coklat untuk kyū tiga sampai satu, dan tentu saja sabuk hitam. Untuk yudansha sendiri Funakoshi awalnya hanya menetapkan maksimal sampai godan (dan lima).

Setelah berakhirnya Perang Dunia II para tokoh karate di Jepang berkumpul. Mereka adalah Gichin Funakoshi (Shotokan), Tsuyoshi Chitose (Chito-ryu), Kenwa Mabuni (Shito-ryu), Gogen Yamaguchi (Goju-ryu) dan Kanken Toyama (Shudokan). Mereka mengembangkan peringkat kyū/dan menjadi lebih sistematis dan menjadi semacam norma yang baku. Walau demikian, saat itu organisasi yang berasal dari Shotokan seperti JKA dan Shotokai untuk yudansha maksimal masih tetap sampai godan.

Setelah dibentuknya Federation of All Japan Karate-Do Organizations (FAJKO) tahun 1964 dibuatlah standarisasi baru untuk sistem peringkat. Organisasi karate yang berada di bawah payung FAJKO mulai menerapkan warna yang berbeda untuk peringkat mudansha atau kyū. Urutan sabuk untuk karate Jepang dimulai dari putih sebagai paling awal dan hitam sebagai paling akhir. Kecuali putih dan hitam, warna sabuk diantaranya boleh dimodifikasi.

Lain halnya dengan Okinawa. Pulau kecil tempat asal karate ini menerapkan sistem kyū/dan sekitar tahun 1956 setelah dibentuknya Okinawa Karate Association (OKF). Menurut catatan sejarah, Chosin Chibana (Shorin-ryu) dan Kanken Toyama (Shudokan) telah diakui memegang peringkat dalam karate oleh Menteri Pendidikan Jepang. Chibana banyak berperan dalam terbentuknya OKF. Sejak saat itulah ada pembagian peringkat antara murid pemula dengan yang lebih senior. (bersambung – Indoshotokan). 

RAHASIA PERINGKAT SABUK DALAM KARATE (1)

RAHASIA PERINGKAT SABUK DALAM KARATE (1)

Sobat karate, sudah memegang sabuk apakah Anda sekarang di dojo? Kuning? Biru? Atau barangkali sudah sabuk hitam? Tidak perlu berkecil hati jika sobat masih belum sabuk hitam. Memang benar, sabuk hitam adalah impian banyak praktisi karate. Sekedar informasi, setiap sabuk dalam karate mempunyai makna. Setiap sabuk mewakili karakter tertentu. Sehingga jika ada yang mengatakan sabuk putih lebih baik daripada sabuk hitam, maka hal itu tidak sepenuhnya benar.  

Berbeda dengan bela diri ala barat, bela diri timur biasanya mempunyai akar filosofi yang kuat. Bukan hanya gaya atau teknik bela dirinya, bahkan untuk urusan peringkatpun juga demikian. Ini bisa dilihat dari warna sabuk atau gelar yang berbeda. Ukuran untuk menentukan dua hal diatas biasanya dari usia, kemampuan yang dimiliki praktisinya, dan tingkat kesulitan teknik yang sedang dipelajari.

Dalam bela diri Jepang seperti judo, karate, dan aikido ada dua jenis peringkat, yaitu mudansha (berarti pemula atau dibawah sabuk hitam) dan yudansha (telah memegang sabuk hitam). Praktisi pada level mudansha sering disebut kyū (dibaca: kyuu), dan sistem ini berbeda antar dojo atau aliran. Ada aliran yang mengawali dengan sabuk berwarna putih sementara di dojo yang lain menggunakan sabuk berwana putih dengan strip tertentu. Contoh lain ada dojo yang menyebut sabuk hijau berada di level Gokyū (kyū lima) tapi ada dojo yang menyebutnya diatas atau dibawah peringkat itu.   

Sebagai tambahan, di Jepang moderen penggunaan istilah kyū ini ternyata juga diterapkan di dunia pendidikan. Di sekolah menulis huruf kanji, misalnya, mereka menerapkan ujian kelulusan berbasis kyū. Para murid akan mulai dari kyū sepuluh hingga paling akhir adalah kyū satu. Kurang lebih mirip dengan ujian naik kelas di sekolah Indonesia. Saking sulitnya, bahkan ada juga ujian pre- kyū, atau test sebelum masuk level kyū.      

Seorang gadis menulis kanji di salah satu sekolah menulis kanji di Tokyo. Foto berasal dari Japan Daily Press

Nah, kembali lagi ke bela diri Jepang, peringkat kyū menggunakan sistem progresif (meningkat) dalam urutan menurun. Artinya, peserta akan mulai dari kyū terendah yaitu sepuluh, dan menempuh ujian demi ujian hingga kyū satu sebagai yang tertinggi. Semakin tinggi peringkat yang akan diraih, maka makin sulit pula ujiannya. Berikut ini adalah urutan standar baku peringkat kyū di Jepang:

Peringkat	Penulisan	Pengucapan
Kyū 1 (tertinggi)	一級	Ikkyuu
Pre Kyū 1	準一級	Jun-Ikkyuu
Kyū 2	二級	Nikkyuu
Pre Kyū 2	準二級	Jun-Nikyuu
Kyū 3	三級	Sankyuu
Kyū 4	四級	Yonkyuu
Kyū 5	五級	Gokyuu
Kyū 6	六級	Rokyuu
Kyū 7	七級	Nanakyuu
Kyū 8	八級	Hachikyuu / Hakyuu
Kyū 9	九級	Kyuukyuu
Kyū 10	十級	Jukkyuu
Tanpa Peringkat	無級	Mukyuu

 

Lalu bagaimana dengan Shotokan? Funakoshi memang mengadopsi sistem peringkat dalam judo, namun itupun tidak sepenuhnya. Saat awal modernisasi karate di Jepang, Funakoshi hanya menerapkan tiga warna sabuk untuk Shotokan, yaitu: putih untuk kyū delapan sampai empat, coklat untuk kyū tiga sampai satu, dan tentu saja sabuk hitam. Untuk yudansha sendiri Funakoshi awalnya hanya menetapkan maksimal sampai godan (dan lima).

Setelah berakhirnya Perang Dunia II para tokoh karate di Jepang berkumpul. Mereka adalah Gichin Funakoshi (Shotokan), Tsuyoshi Chitose (Chito-ryu), Kenwa Mabuni (Shito-ryu), Gogen Yamaguchi (Goju-ryu) dan Kanken Toyama (Shudokan). Mereka mengembangkan peringkat kyū/dan menjadi lebih sistematis dan menjadi semacam norma yang baku. Walau demikian, saat itu organisasi yang berasal dari Shotokan seperti JKA dan Shotokai untuk yudansha maksimal masih tetap sampai godan.

Setelah dibentuknya Federation of All Japan Karate-Do Organizations (FAJKO) tahun 1964 dibuatlah standarisasi baru untuk sistem peringkat. Organisasi karate yang berada di bawah payung FAJKO mulai menerapkan warna yang berbeda untuk peringkat mudansha atau kyū. Urutan sabuk untuk karate Jepang dimulai dari putih sebagai paling awal dan hitam sebagai paling akhir. Kecuali putih dan hitam, warna sabuk diantaranya boleh dimodifikasi.

Lain halnya dengan Okinawa. Pulau kecil tempat asal karate ini menerapkan sistem kyū/dan sekitar tahun 1956 setelah dibentuknya Okinawa Karate Association (OKF). Menurut catatan sejarah, Chosin Chibana (Shorin-ryu) dan Kanken Toyama (Shudokan) telah diakui memegang peringkat dalam karate oleh Menteri Pendidikan Jepang. Chibana banyak berperan dalam terbentuknya OKF. Sejak saat itulah ada pembagian peringkat antara murid pemula dengan yang lebih senior. (bersambung – Indoshotokan). 

Tingkatan dan Gelar Dalam Karate

Tingkatan dan Gelar Dalam Karate

Sebagai seni bela diri Jepang pada umumnya, dalam IKGA pun dibedakan dua kelompok thngkatan, masing-masing: KYU dan DAN. Secara harfiah, 'kyu' berarti level, kelas, tingkat, yang digunakan dalam tingkatan di bawah sabuk hitam. Sedangkan 'DAN' mengandung arti : tingkatan sabuk hitam, yang merupakan tingkatan lanjutan sesudah melewati tingkatan KYU. Tingkatan KYU dimulai dari yang paling rendah KYU 10 hingga yang paling tinggi KYU 1, sedangkan tingkatan DAN dimulai dari DAN 1 hingga yang paling tinggi DAN 10.

Urutan Tingkatan KYU :
A. KYU 10 : shirobi (sabuk putih)
B. KYU 9 : kiirobi (sabuk kuning)
C. KYU 8 : kiirobi (sabuk kuning)
D. KYU 7 : modoriobi (sabuk hijau)
E. KYU 6 : modoriobi (sabuk hijau)
F. KYU 5 : aiobi (sabuk biru)
G. KYU 4 : aiobi (sabuk biru)
H. KYU 3 : chaobi (sabuk coklat)
I. KYU 2 : chaobi (sabuk coklat)
J. KYU 1 : chaobi (sabuk coklat)

Urutan tingkatan DAN :
A. DAN 1 : shodan
B. DAN II : nidan
C. DAN III : sandan
D. DAN IV : yondan
E. DAN V : godan
F. DAN VI : rokdan
G. DAN VII : sichidan
H. DAN VIII : hachidan
I. DAN IX : kyudan
J. DAN X : judan

Di dalam IKGA sesuai edaran Honbu IKGA Tokyo, menggunakan sistem gelar sebagai berikut :
>> > Kyoren : pemegang DAN 3 yang bukan instruktur.
>> > Jun-shidoin : karateka pemegang DAN 2 yamg dipersiapkan menjadi pembimbing yuniornya.
>> > Shido-in (pembimbing) : karateka pemegang DAN 3 yang ikut melatih.
>> > Jokyo (asisten profesor) : karateka pemegang DAN 4 yang menjadi asisten shihan di perguruan.
>> > Sensei (guru) : instruktur mulai DAN 4 hingga DAN 10.
>> > shihan (master) : instruktur berderajat Master mulai DAN 5 hingga DAN 10, yang terdiri dari tiga kualifikasi yaitu :
a. Renshi (pelatih) : shihan yang bertingkat DAN 5. Gelar renshi sebagai simbol bahwa mereka telah mencapai tingkatan pengendalian diri yang sempurna.
b. Kyoshi (pengajar) : shihan pemegang DAN 6 serta DAN 7. Gelar kyoshi sebagai simbol
c. Hanshi (master tersenior) : shihan yang bertingkat DAN 8,9 dan 10, sebagai simbol bahwa mereka telah mencapai pengendalian spiritual.
>> > Saiko Shihan (grand master atau shihan yang tertinggi): saiko shihan ini mengepalai latihan-latihan yang berlangsung di Honbu Dojo (dojo markas besar perguruan), yang membawahi seluruh dojo-dojo lain di mancanegara.
>> > Soke : pendiri suatu aliran atau perguruan. Chojun Miyagi adalah soke dari Goju-Ryu.
>> > Kaisho : presiden suatu organisasi, termasuk organisasi seni bela diri.

Mengenal Gerakan Dalam Karate

Mengenal Gerakan Dalam Karate

Monday, April 01, 2013  Karate, Olahraga Lain  

Karate merupakan salah satu seni bela diri populer di dunia yang diketahui berasal dari negeri Sakura, Jepang. Jenis bela diri yang satu ini menekankan pada kemampuan menghalau lawan dengan tangan kosong tanpa bantuan senjata apapun. Karate memang merupakan kata yang dibentuk dari dua huruf kanji yakni Kara dan Te. Kara sendiri berarti kosong dan te berarti tangan. Dengan demikian, sejak awal pembentukan jenis bela diri ini, memang ditujukan hanya dalam konteks penggunaan anggota badan misalnya tangan atau kaki sebagai senjata satu-satunya untuk melawan. Dalam karate, ada banyak jenis gerakan tubuh. Namun secara umum, gerakan karate ini dibagi atas tiga teknik utama antara lain: Kihon (teknik dasar), Kata (jurus) dan, Kumite (pertarungan).

Teknik gerakan karate yang pertama adalah Kihon. Dalam bahasa Jepang, Kihon atau 基本:きほん diartikan sebagai dasar, fondasi, pijakan dan lain-lain. Dengan demikian, apa-apa yang tercakup di dalam Kihon ini wajib dikuasai mereka yang hendak belajar karate. Sebab tanpa Kihon yang benar, maka seseorang tidak akan bisa langsung berpindah pada Kata terlebih menggunakan karate dalam Kumite. Gerakan karate dalam Kihon ini terdiri atas gerakan dasar yang mencakup pukulan, tendangan juga bantingan. Biasanya pada tahapan kihon ini, seseorang masih memegang sabuk putih maupun coklat. Jika mereka sudah bersabuk hitam, maka gerakan Kihon-nya sudah sangat sempurna atau baik.

Gerakan karate selanjutnya adalah Kata. Merunut pada artian sebenarnya, Kata berarti bentuk atau juga pola. Gerakan karate yang satu ini bukan hanya sekedar sebuah latihan untuk fisik namun lebih kepada filosofi atau prinsip-prinsip dasar dalam bertarung. Kata ini mengandung banyak hal, salah satunya adalah Bunkai. Apa itu Bunkai? Ia merupakan penerapan dari gerakan dasar Kata. Setiap gerakan Kata ini mempunyai riteme yang bervariatif demikian pula dengan teknik pernapasan yang mengiringinya.

Teknik gerakan karate selanjutnya adalah Kumite atau pertarungan. Jika merunut pada akah katanya, maka Kumite berarti pertemuan tangan. Biasanya Kumite ini hanya dilakukan atau dipraktekkan oleh mereka yang telah belajar karate dan telah sampai pada tahapan tertentu, misalnya mereka yang bersabuk biru atau di atasnya. Kumite ini sebenarnya merupakan ajang untuk melatih kemampuan seseorang. Dari kumite ini, terlihat seberapa baik mereka menerapkan pelajaran Kihon dan Kata. Pertarungan karate saat ini lebih kepada sebuah bentuk olahraga dan bukan lagi bela diri seperti layaknya Kumite di masa lampau. Bagaimana? Siap belajar karate? Sambil memantapkan niat, tak ada salahnya memahami aliran-aliran yang ada di dalam Karate. Misalnya sata Shotokan, Gojo-Ryu, Shito-Ryu, Wado-Ryu dan juga Kyokushin. Masing-masing aliran ini memiliki gerakan karate yang berbeda meski dasarnya pasti sama. Pilih yang memang sesuai dengan yang Anda cari.